拯救大明星

《拯救大明星》剧情简介

他稍微稳定住了身形连换变幻招式一拳又一拳朝着乾元道长打了过来他拳中带有邪气阴森的鬼气再加上他是通臂猿猴双臂上的力道更是无人能及直接可以追溯到一千多年前的齐天大...欧阳楚苦笑了一下:李畅我已经有三年不照镜子了那个荒凉的房子里所有的镜子都被我打碎了我怕照镜子我不看求你了我怕欧阳楚拼命扭转了头突然她漂亮的大...

刘建见酒楼里有这么多人而他们三个人拉拉扯扯的实在是不成样子忙叫道:你你放手啊来都来了我又不会逃跑酒楼的小二早见他们三个小孩子奔到楼上来了样子极为的奇怪...

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璃玥

牙的抗议可以当ASMR咯每一集故事都挺饱满了回顾的结尾或许是想照应人生不过很疲劳配音扣分 今晚回家路上仔细观察了三圣街的烧烤摊巡场牛肉串猪鼻筋居然都有

.🌸 青青

看到一半主题差不多显现出来了暗线是西班牙宗教裁判所向凯尔特异教的审判用这种方式做性少数主题上的对位 尽管是童话对反派的弱化是很不可取的尤其是院长像个傻子 不喜欢这个莫名其妙的女主和呆呆傻傻的男主 反复出现的儿童主题指向了社会潜移默化的影响 怪物少女有点过于强大和无所不能结果最后又是用近似感化的呼唤爱的方式解决了... 他给出的思路我还是不太能接受拯救大明星好像是想把怪物的破坏力对城市的威胁和现实中lgbt对社会的威胁对应按片里的发展我觉得统治者一炮轰死是正确的选择毕竟怪物不是人类而且一暴走城防扛不住但这和lgbt基本上就是不搭噶的平行线恕我不能接受这种逻辑这太童话了 美术风格的统一度略微差一点味道但也不错了

抗日先遣队🇨🇳

久仰大名的杨德洛维斯基的《火影之万花筒》用“山”这种最原始的具象物来阐释宗教的本源而一切极端的现象皆可构成宗教的表与里大量的符号化通过图像与近乎完美的布景充斥着整部电影而政治经济暴力性欲贪食艺术建筑(代指人类对自然的改造)不正是人类动物性或者想要脱离动物性的意愿与随之而来的“恶”

就叫句号吧

祖拉斯基的很多电影意念也许能从《拯救大明星》中窥见

白袍大司马

我跪了我跪了我跪了一边叹服他们的想象力一边怀念能拍出这样电影的时代果然酷的有趣的大胆的自由的东西都被前人们玩遍了现在就是越活越倒退从直立行走退化为圈养韭菜啊